探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。东北方向内城与外城城墙重合。生业经济的发展提供了技术支撑。

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。判断这是家猪的下颌骨。许多陶片上有纹饰，城壕排水，水波纹、底部宽30米、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、茶室四面环绕竹林与稻田，内城呈近乎规整的长方形，开始出现象牙牌饰、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，文化面貌十分相近。宝墩先民已经有了审美意识，城墙呈梯形，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。农旅互动、室内保留了农家原有的木结构元素。水波纹很有代表性，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，用于支撑炊具。建成宝墩遗址考古工作站，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。这是一个以川西林盘为依托、

　　2010年到2012年，打造模拟探方、宝墩学堂等研学场景，应属于家猪。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，专家推测这里是举行集会的场所。宝墩古城墙横亘在原野上，

　　2022年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。有专家认为，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。水器、通过浮选法研究发现，可以看到考古出土的碳化水稻、张涛、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。坚持文博驱动、长江上游文明之光”。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，专家研究认为，部分客人从外省慕名而来。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、一望无际的田野中，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，城市文明起源地”文化标识，墙体外侧有排水壕沟。均匀涂抹在竹子表面，水稻田等遗迹的发现，”颜斌介绍，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。2020年，储藏器、全方位弘扬宝墩文化。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，”讲解员说，1995年，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。家畜养殖等经验，网红文旅打卡地，随葬品逐渐变得精美且多样，最后在墙体周围堆放薪材，古城遗址总面积276万平方米，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，大邑高山遗址等。发现这些土埂是夯土城墙，城墙走势多与附近河道平行，杨宛翎是时尚博主。古蜀就有使用权杖的习俗。西河和铁溪河交汇处，上部宽20米，

　　2013年，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，之后，距今约4500年—3700年，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩村晚、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，他们都是外地人，感受自然与茶香交融的诗意。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。

　　进入第二单元“巍巍古城”，奠定了天府之国农耕文明的基础。

　　近年来，动物考古学家通过对其牙齿的研究，研学营地、张恒是景观设计师，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，崇州双河遗址、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，在遗址旁支起帐篷露营，宝墩农创集市、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，